ASTRONOMICON LIVRE PREMIER, par Marcus MANILIUS

Par quels efforts un audacieux mortel serait-il parvenu à paraître égaler les dieux, malgré les dieux eux-mêmes, à s'ouvrir les routes sublimes du ciel, à suivre jusque sous l'horizon, et dans tous les retours de l'espace, les astres toujours fidèles à produire les effets qui leur sont commandés, à connaître les noms, le cours, l'action des constellations célestes? C'est à vous, ô Mercure, que nous sommes redevables de cette science divine ; c'est vous qui avez découvert à l'homme les mystères du ciel et des astres, pour agrandir ses idées sur l'univers, pour qu'il respectât non seulement les apparences extérieures du monde, mais surtout le pouvoir énergique des objets qu'il renferme, pour qu'il pût enfin connaître Dieu dans toute l'étendue de son immensité.

L'ASTROLOGIE, LE NOMBRE ET LE DIVIN, par Charles HARVEY

Plus nous nous approchons d'une compréhension des vrais premiers principes d'un sujet donné, plus ce sujet est susceptible de livrer ses secrets et de s'articuler pour nous éclairer et nous enrichir. En tant qu'astrologues, avec notre conscience constante du "ce qui est en haut est comme ce qui est en bas", nul besoin de grandes réflexions pour reconnaître que l'ultime premier principe, la base même de toute étude, doit finalement se trouver dans cette unité des unités, le divin.

PRÉDICTION ET TRANSFORMATION PSYCHOLOGIQUE, par Adrian DUNCAN

Dans les 25 dernières années du XXe siècle, l’astrologie a évolué depuis une simple description vers une explication du comportement à partir des racines psychologiques, procurant ainsi au consultant la capacité de devenir conscient de ce qui était précédemment inconscient et inexpliqué. Dans cette même période, des enthousiastes se sont fiés aux compétences de l’astrologie horaire avec le zèle des convertis et ils se sont battus pour préserver l’orthodoxie de ces enseignements. Ainsi, indépendamment de l’astrologie psychologique, l’astrologie traditionnelle a, elle aussi, pu fleurir et se développer. 

LES ZODIAQUES DU BADE-WURTEMBERG

Limitrophe de la France et de la Suisse, le Bade-Wurtemberg est le troisième Land d'Allemagne par son économie, l'industrie automobile notamment, et sa démographie. Il est également connu pour ses atouts touristiques, son environnement attrayant fait de forêts, de montagnes et de vallées, ses traditions et sa vie artistiques et culturelles, son art de bien manger et de bien boire. Au fil des promenades à Stuttgart, la capitale, ou à Heilbronn, on déniche facilement ses références astrologiques : des horloges Renaissance ou contemporaine, des épitaphes à la gloire de Schiller...

LES ZODIAQUES DE LA BASILIQUE SAINT DENIS

Située à quelques kilomètres au nord de Paris, la basilique Saint Denis recèle une multitude de trésors architecturaux, historiques et symboliques. Depuis ses origines aux premiers siècles de l'ère  chrétienne jusqu'à son affirmation en puissante abbatiale gothique mille ans plus tard, elle s'est imposée en emblème de la royauté en France. De sa façade jusqu'à ses vitraux en passant par le dallage, les représentations du zodiaque y sont nombreuses.

LE SIGNE DU SCORPION DANS LES TRADITIONS OCCIDENTALES, par Luigi AURIGEMMA

Au fil des millénaires, les astrologues sont passés d’une lecture plus concrète du Zodiaque à une lecture plus introvertie. De sorte que l'on a l'impression que l'on se trouve dans un mouvement qui voit les caractères zodiacaux d'une façon de plus en plus proche de l'introversion que d'une compréhension psychologique de ce qui, autrefois, était au contraire lu comme vivant dans des choses, dans l'extraversion. C'est avec la tradition juive, vers les XIe et XIIe siècles, que l'on commence à introvertir les valeurs des signes. C'est tout le processus de l'astrologie qui passe de l'extraversion à l’introversion. Elle s’intériorise de plus en plus, et, par exemple, la qualité négative et destructrice du Scorpion devient progressivement la destructivité morale.

CARRÉ ÉVOLUTIF ET STRUCTURANT, par Aline APOSTOLSKA

L'astrologie catastrophiste et dramatisante attribue au carré les pires méfaits, des douleurs d'enfance aux pertes de situation en passant par les crises personnelles, sans parler des folies mystiques ni des morts physiques accidentelles et traumatisantes. Et, si tout cela reste vrai et a déjà mille fois été vécu comme tel, faut-il pour cela oublier que ces mêmes aspects, natals ou momentanés, constituent surtout les étapes d'évolution et de structuration les plus importantes de la personnalité.

LES COMÈTES, par Tito MACIÀ

L'apparition de comètes est associée aux cataclysmes et aux malheurs. C'est une opinion enracinée dans les croyances du peuple, peut-être à cause d'une mémoire ancestrale nourrie par l'impact de comètes sur la surface terrestre. Toutefois, depuis la Babylone antique, les comètes sont considérées comme des signes de bon ou de mauvais augure, selon leur direction, leur forme ou leur couleur : les unes marquent les bonnes récoltes et les autres freinent la croissance du blé.

METTRE EN VALEUR NOS DIFFÉRENTS "MOI", par Annie JOLY

En trente ans de recherche et de pratique en astrologie, l’ennéagramme est la seule technique qui ait pu m’apporter des informations quant à la recherche des motivations dans le thème de naissance. Ma rencontre avec l'ennéagramme a été aussi importante que ma rencontre avec l’astrologie... J'aime utiliser des mots-clés et l'ennéagramme les utilise précisément pour définir des types et des références. 

Lorsque j'ai suivi cet enseignement, je ne pouvais m'empêcher de voir "vivre" les planètes ou, plutôt les aspects, à chaque caractéristique et j'ai pensé que l'on devrait pouvoir confirmer le type "ennéagrammique" d'une personne par son thème. J'ai alors collecté les données de naissance de personnes qui avait déterminé leur "type" au cours d’un enseignement d’ennéagramme... J'en ai déduit qu’il existe non pas un mais plusieurs comportements pour chaque individu.

LES MAISONS D'EAU, par Chris TURNER

Les maisons dont il est question ici sont la maison IV, la maison VIII et la maison XII, parfois appelées maisons d’eau puisqu’elles sont les trois maisons naturellement liées aux signes d’eau, le Cancer, le Scorpion et les Poissons. De toutes les maisons, elles sont peut-être les plus difficiles à comprendre car elles traitent des profondeurs, ce qui n’a rien à voir avec la pensée rationnelle.

L'AURORE NAISSANTE, chapitres I et II, par Jakob BÖHME

La capacité intérieure et creuse du corps d'un homme est, et représente, la profondeur qui est entre les étoiles et la terre, le corps entier, avec tout ce qui le constitue, représente le ciel et la terre. La chair représente la terre, et aussi est-elle de terre. Le sang représente l'eau, et aussi vient-il de l'eau. L'haleine représente l'air, et aussi est-elle l'air. La vessie dans laquelle l'air qualifie [ou opère] représente l'espace entre les étoiles et la terre, dans lequel le feu, l'air et l'eau qualifient d'une manière élémentaire, et aussi la chaleur, l'air et l'eau qualifient-ils dans la vessie comme dans l'espace, au-dessus de la terre.

ENTRETIEN ASTROLOGIQUE AVEC CARL-GUSTAV JUNG, par André BARBAULT et Jean CARTERET

Le 26 mai 1954, deux éminents astrologues français conversent avec le fondateur du courant de la psychologie analytique. Lors de cet entretien, Jung y discute de son expérience de l'astrologie : "En tout cas, la position de l'astrologie parmi les méthodes intuitives est unique et particulière et il y a raison de se douter d'une théorie causale d'un côté et de la validité exclusive de l'hypothèse synchronistique de l'autre côté".